بهای کتاب هر جلد 25 دلار میباشد. شما می توانید یک یا هر دو جلد را سفارش دهید 1- برای پرداخت با کردیت کارت در صفحه نخست روی تکمه سفارش فشار دهید. و برای پرداخت با چک یا مانی اوردر از آدرس و نام زیر استفاده نمائید:
P O Box 3785
Barington، IL. 60010-9998 usa or CEES PO Box 55338 300 Borough Dr. Scarborough On. M1P- 4Z7 Canada 2- برای سفارش با ای میل، تلفن و فکس The price for each volume is $25 To pay by credit cart go to the home page & click on Order (سفارش) To pay by check or money order، write
it to: Hossein Poorhaidar and
send it to the adresses above to order by phone ، call or fax or email:
fax: 310-358-9991 or 905-237-6661 Info@siamacsotudeh.com
|
|
پیشگفتار اسلام با فتح يمن و شام نتاقض ميان عربستان بدوى و عربستان پبشرفته را و با شكست ايران و بيزانس تناقض اقتصادى خود با جهان پيشرفته را حل و فصل نمود. اين نتاقض نتيجه تكامل نا هم آهنگ نيروهاى مولده در خود شبه جزيره عربستان و در كل جهان بود. تناقض ميان دنياى فقر و دنياى ثروت . تناقض ميان انسان بدوى كه در روياى چنگ انداختن بر ثروت سرزمينهاى افسانه اى بى تابى مينمود و انسان متمدن كه حتى عربستان بدوى نيز از عطش سيرى نا پذير سلطه و كنترل اش در امان نبود. در يك سو نيروى وحشى ، متهور و مشتاق عرب بدوى قرار داشت و در سوى ديگر نيروى فاسد، فرسوده و از رمق افتاده جامعه متمدن. بزرگترين قدرتهاى جهان ، چه امپراطورى رم و چه شاهنشاهى ايران هر دو در اوج بحران و اضمحلال خويش بسر مى بردند. هر دوى آنها با مالياتهاى كمرشكن و جور و ظلم هاى پايان ناپذير نه تنها آخرين رمق اتباع خود را كشيده بودند، بلكه زير فشار كشمكش ها و زد و خوردهاى داخلى خود نيز از رمق افتاده بودند و با اندك ضربه اى از پاى در مى آمدند. بى دليل نبود كه هر دوى آنها زير ضربات نيروهاى تازه نفس و جوان اقوام بدوى كه در اشتياق دست انداختن بر ثروتهاى افسانه اى آنها از هر طرف آنها را مورد حمله خود قرار داده بودند، به آسانى از پاى در آمدند. ابتدا اقوام بربر اروپا امپراطورى رم غربى را تكه پاره و ميان خود تقسيم نمودند و بعد بدويان عرب طى يك سلسله نبردهاى كوتاه و برق آسا سرزمين هاى وسيع اممپراظورى ايران و رم شرقى را متصرف و مورد چپاول خود قرار دادند. اينها همه طى يك دوره كوتاه اتفاق افتاد، طى دويست سالِ قرنهاى 6 و 7 ميلادى. طى اين دو تحول تكان دهنده و عظيم تاريخى هر چند پوزه دو قدرت بزرگ جهانى كه بر بخش اعظم جهان شناخته شده سرورى مى كردند به خاك ماليده و طومار سياه جناياتشان در هم پيچيده شد، اما.... و ام، از درون ويرانه هاى ايندو ، دو نيروى سياهتر و جنايتكارتر ديگر، مسيحيت و اسلام قد بر افراشتند. جالب آنكه، هر دوى آنه، چه مسيحيت و چه اسلام، ابتدا با چهرة صلح طلب و ظاهرا هدايتگرى قدم به ميدان گذاردند. اما همين كه بر توسن قدرت سوار شدند، با بيرحمى و قدرت تمام ، انچنانكه نظير آن در تاريخ ديده نشده بود، بر روى اجساد قربانيانشان تاختند. تاختند و سوختند و ويران كردند. زير پرچم اين دو نيروى سياه مذهبى بود كه هنر، موسيقى، شعر، فلسفه، علم، آزادى، انسانيت، اخلاق، زيبائى و خلاصه هر آنچيز مثبتى كه بشر تا به آنروز براى انسان و انسانيت اندوخته بود، هر چند موقتى، ولى ويران و لگد مال شد. باين ترتيب، جهان وارد عصر قرون وسطى و سلطه تاريك مذهب شد. اما انسان متوقف نگشت. كاروان علم، هنر و آزادى، و اخلاق و انسانيت كه در چنگال مذهب براى يك دوره از پيشروى باز ايستاده بود، پس از يك توقف كوتاه دوباره، هر چند زير ضرب تازيانه گزمه هاى مسجد و كليس، به راه خود ادامه داد. ولى اينبار، كاروان علم و آزادى ناگزير به شورش بر عليه مذهب بود. تدارك فكرى و عملى اين شورش در اروپا چند صد سال طول كشيد، و سرانجام هنگاميكه زير شعله هاى سوزان انقلابات ضد مذهبى و ضد ديكتاتورى قرون 18 و 19 به سرانجام خود رسيد، توانست دخالت مذهب در زندگى خصوصى و اجتماعى مردم را براى هميشه از ميان بردارد. اين انقلابات ، ام، در شرق و كشورهاى مسلمان يا انجام نگرفت و يا هر بار كه آغاز شد به دليل ضعف داخلى و دخالت خارجى نيمه تمام ماند. اكنون، در حاليكه بخشى از جهان سلطه مذهب را كنار زده، دست آنرا حداقل از قدرت دولتى كوتاه كرده است، بخش ديگر آن حتى بيش از گذشته در چنگال سياه آن گرفتار آمده. بنابراين، كوتاه كردن دست مذهب از زندگى مردم در كشورهاى خاورميانه بعنوان يك وظيفه عاجل، و محو كردن آن از صحنه حيات بشرى بطور كلى همچنان در برابر بشريت باقى مانده است، اين وظيفه ايست كه امروز يا فردا ، بهرحال، بايد انجام پذيرد. اما اين وظيفه تنها از طريق يك جنبش روشنگرانه و انقلابى توسط خود ماست كه انجام پذير مى باشد. دولت هاى سكولار و در راس آنها دول امپرياليستى، نه تنها مبارزه با تروريستهاى مذهبى را جايگزين مبارزه با مذهب كرده اند، بلكه خود اين مبارزه را نيز بازيچه و بهانه اى براى پيش برد اهداف و مقاصد امپرياليستى خويش قرار داده اند، بطوريكه تروريسم مذهبى و تروريسم دولتى به دو روى يك سكه و به وسيله اى براى تقويت و پيشبرد اميال چپاولگرانه و ضد انسانى يكديگر تبديل شده اند. در واقع نيز در غرب، هنگاميكه قدرتهاى سركوبگر سرمايه دار از دل انقلابات ضد مذهبى و ضد ديكتاتورى اروپا به قدرت رسيدند، هر چند سلطه مذهب را بر انداختند، ولى خودِ آنرا همچون وسيله اى براى تحميق توده هاى مردمِ تحت كنترل خويش نگاه داشتند، تا جائيكه امروزه حتى بعضا سعى در دخالت مجدد آن در زندگى مردم مى كنند. در شرق و در سرزمينهاى اسلامى نيز آنها نه تنها به جنبشى كه خود با نشستن بر موج آن به قدرت رسيده بودند، دامن نزدند، بلكه بخاطر مطامع استعماريشان حتى مانع پيشروى آن شدند. از اينرو، امروزه، نه تنها خود مذهب، بنا بر ماهيتش، دوباره به تهديدى جدى بر عليه آزاديها و دست آورهاى بشرى، چه در شرق و چه در غرب، تبديل شده، بلكه مبارزه با آن نيز، توسط معارضين قلابيش، به بهانه اى براى سركوب آزاديها و پيش برد مطامع امپرياليستى دول به اصطلاح سكولار تبديل گشته است. و اين بيش از بيش مبارزه بر عليه مذهب را ، همچنانكه هميشه، به وظيفه اى غير دولتى و به امرى كه تنها بدست نيروهاى مردمى و مترقى انجام پذير است تبديل كرده است. اين كتاب در همين راستاست كه تدوين يافته است و به نظر من ميتوان گفت كه مشروحترين و علمى ترين و در ضمن ريشه اى ترين نقدى است كه تاكنون، حداقل بزبان فارسى، در مورد اسلام و چگونگى به قدرت رسيدنش در شبه جزيره عربستان نوشته شده است. اميد است كه به امر خطير روشنگرى كمكى كرده باشد. سیامک ستوده
فهرست مطالب جلد اول عربستان پيشرفته ، عربستان نيمه يدوى و تناقض ميان آندو .................................................... بخش اول عربستان پيشرفته اولين تمدنها پادشاهى هاى باستانى در عربستان 1-پادشاهى صبا در جنوب عربستان در گذرگاه تجارت شرق و غرب 2-پادشاهى نباتيون در شمال دريانوردان هندى و عرب قبل از كشف راه دريايى جديد كشف راه دريائى جدیدو ورود قدرتهاى بزرگ به منطقه افول پادشاهى هاى باستان در عربستان
بخش دوم عربستان نيمه بدوى جزيره اى در ميان اقيانوس زندگى قبيله اى در عربستان كلان يا حَى يك واحد سياسى _ نظامى آيا قبيله يا حى يك واحد خونى بود؟ آيا حى در اساس يك اتحاد سياسى_نظامى بود انتقام خونى يا خون بها گذشته اشتراكى و مادرتبار در شبه جزيره عربستان روابط برون همسرى در عربستان
عربستان در جریان گذار نهادهاى سركوبگر طبقاتى و نهادهاى دمكراتيك بدوى چگونۀ نهادهای سرکوبگر جامعۀ طبقاتی در جامعۀ بدوی و دمکراتیک عرب شکل میگیرند ..................................... 1- نهاد خانواده ............................................................. بخش سوم خانواده پدرسالار و استقرار آن در عربستان چگونه بردگى جنسى جايگزين رابطه آزاد انسانى ميشود پيدايش خانواده پدر سالار در عربستان مالكيت خصوصى و تبار پدرى كشمكش بر سر تصاحب فرزند قانون عده اسلام ازدواج و تملك زن 1- اسير كردن زن 2- خريد زن نكاح مادرتبارانه صديقه اسلام و نكاح صديقه ازدواج اشتراكى يا چند شوهرى پدرسالارانه ازدواج بعل و بردگى زن عرب آزادى جنسى قبل از اسلام پيدايش خانواده تك همسر اسلام و اخلاقيات خانواده پدرسالار فحشای آزاد مكمل خانواده تك همسرص ازدواج آزاد و فحشاى خانوادگى اسلام مروج فحشا در عربستان
بخش چهارم نهاد خانواده در برابر نهاد قبيله چگونه خانواده عربى خود را از قيد و بند قبيله آزاد مى كند سابقه خانواده پدرسالار در عربستان چگونه نهاد خانواده در دل قبيله رشد مى كند انتقام خونى يا خون بها قانون خون بها در اسلام انتقال مسئوليت از قبيله به خانواده قانون خون بها و اضمحلال آن در برابر همبستگى خانوادگى خانواده و نهاد دولت محرميت جنسى محرميت خانوادگى بجاى محرميت قبيله اى محارم جنسى در نظام قبيله اى مادرتبار مچاز شدن درون همسرى در اسلام ازدواج با نامادرى و نادخترى ازدواج با زنِ پسر رهائى خانواده از حشو و زوائد قبيله اى توسط اسلام ممنوعيت هاى خانوادگى ازدواج قبل از اسلام تقسیم ارث و غنائم جنگى ارث بردن زنان در اسلام ............................. 2- نهاد مذهب .................................................................. بخش پنجم مذهب توحيدى و اعراب بدوى جايگزينى عقايد خرافى و ضد اخلاقى اسلام بجاى اخلاقيات و روحيات انسانى اعراب بدوى نهاد ديكتاتورى خداى واحد بجاى دمكراسى خدايان خداى واحد و نظام جديد چرا محمد در مكه موفق نشد آيا نظرات محمد در زمان خود نظرات پيشروى بودند؟ ديدگاههاى علمى "جاهليت" در برابر عقايد خرافى محمد ماترياليسم بدوى در برابر ايده آليسم خرافى محمد و انديشه هاى علمى عصر وى انديشه هاى علمى و عقب افتادگى قران از عصر خويش محمد و مذاهب ديگر يكتاپرست مشتركات قران و مذاهب ديگر سامى محيط بحث و گفتگو در مكه نظريه مرگ و حيات در ميان اعراب بدوى اخلاقيات اسلامى در برابر اخلاقيات جامعه بدوى شادكامى و لذت طلبى از زندگى و ثروت شراب خوارى در ميان اعراب لذت جوئى جنسى و روحيه آزاد منشى در ميان اعراب بدوى كرامت در ميان بدويان و تغيير معناى آن در اخلاقيات اسلامى مفهوم توكل در اسلام و استغناء در ميان اعراب مذاهب توحيدى در ميان اقوام ديگر فرد ايده آل در جامعه بدوى عرب
عربستان در چنگال اسلام ....................................... 3- نهاد دولت .................................................... ديكتاتورى فردى در برابر دمكراسى بدوى
مكه در برابر محمد (محمد از مكه فرار ميكند( خداى سلطه گر محمد در برابر خدايان تحمل گراى اعراب اهميت بازرگانى و توريستى مكه آيه هاى شيطانى مرگ ابوطالب و بى دفاع شدن محمد داستان جنيان ، معراج و رم گشايش بزرگ درهاى مدينه بروى محمد باز ميشوند كشاكش قدرت در پس كشمكش بر سر خداى واحد نقش سركوب و خشونت در استقرار مذاهب توحيدى محمد در مدينه مخالقين محمد در مدينه محمد هواداران خود را در مدينه متحد می کند قرادداد مدينه
فهرست مطالب جلد دوم پیش گفتار عربستان در چنگال اسلام تشكيل دولت طبقاتى و پايان گذار به عصر تمدن
.......................................................................................... 3-نهاد دولت چگونه دولت، سومین و آخرین نهاد سرکوبگر نظام جدید شکل می گیرد مقدمه ---------------------------------- فصل نهم شکل گیری نیروی مسلح سرکوبگر، هسته جنینی و ستون فقرات دولتمحمد تعرض خود را آغاز می کند دو ضعف بزرگتاکتیک جدید محمد: حمله به کاروان ها اولین غارت کاروان قریش هتک حرمت ماههای حرام ، زشت ترین کار در سنت عرب دروغ بزرگ محمد و مسلمانانجنگ بدرچرا مسلمانان در جنگ بدر بر نیروی چند برابر خود پیروز شدند نقش نظام طبقاتی درتکامل فن فرماندهی جنگ هراس و وحشت محمد در جریان جنگ جنگ بدر و بهره برداری از آن برای تحکیم خرافات اسرا و سنگدلی و درنده خوئی عمر شرافت و مروت اعراب بدوی و درنده خوئی سردمداران نظام جدید آئین محمد، مروج حس نفرت و برادر کشی در میان اعراب برقراری زکات و قانون تقسیم غنایم جنگی قطع رابطه با یهودیان جنگ بدر و نقش آن در عریان شدن ماهیت دیکتاتوری نظام محمد پانویس های فصل نهم فصل دهم حکومت ترور و سرکوب جایگزین دمکراسی بدوی می شود
ترور مخالفین و ایجاد محیط رعب و وحشت در مدینه محاصره بنی قَینُقاع ترور و کشتار مخالفین ترور کعب بن اشرف شاعر بنی نضیر ترور ابورافع غارت کاروان عراق و حرکت مکه برای سرکوب محمد جنگ احد، مسلمانان شکست می خورند بنی نضیر، اراضی و اموال یهودیان مجددا بدست نماینده خدا غصب می شود زینب و ازدواج رسوائی بر انگیز محمد با وی جنگ خندق، جنگی که محمد از آن تنها با حیله گری جان سالم بدر برد نقشۀ جنگی هوشمندانه مسلمانان بنی قریظه و فریب دردناک آن در جنگ قتل عام هولناک بنی قریظه بدست محمد حماسه های بنی قریظه جنگ بنى المُصطَلِق شایعه رابطه جنسی عایشه با صفوان
پا فصل یازدهم صلح حُدَیبیَه و استراتژی جدید محمد
حمله به قبایل کوچک و قتل و غارت آنان ترور عصماء و ابوعفک شاعر جنگ خيبر و قلع و قمع باقیمانده قبایل یهود ادامه حمله به قبایل کوچک و قتل و غارت آنان محمد پس از 7 سال برای اولین بار وارد مکه میشود حمله به قبایل کوچک ادامه می یابد جنگ مُؤتَه فتح مكه اشرافیت قریش و هیرارشی جدید قدرت ترور و قتل شعرای مکه بیعت مردم مکه با محمد ازدواج های جدید محمد داستان ماریه پانویس های فصل یازدهم فصل دوازدهم فتح مكه یک نقطه عطف تاریخی ویران کردن بت ها: پایان دمکراسی بدوی گردن زدن بنی جَذیمَه جنایتی دیگر جنگ حُنَین و مقاومت طائف در برابر محمدغنائم جنگی: اختلاف و درگیری مسلمانان برسر تقسیم آن مکه دمکراتیک ترین شهر جهان شعر بدوی و سرنوشت آن در نظام اسلامی لشگر کشی به تبوک محمد مسجد مسلمانانِ مخالفِ خود را به آتش میکشد محمد یوغ دیکتاتوری خود بر گردن مردم را تنگتر میکند تسلیم طائف و شکستن اَل لات موانع پیشروی بیشتر محمد در عربستان شکست ایران از رم و پیدایش خلاء قدرت به نفع محمد در عربستان نفوذ محمد در عربستان شرقی و مرکزی نفوذ محمد در نجران و یمن چگونه قدرت دولتی جایگزین قدرت قبیله ای می شود فرمول محمد برای گسترش در مناطق جدید پیشروی جنگی محمد در یمن زبان واقعی قران دولت اسلامی ابزار اتحاد طبقاتی اشراف حجة الوداع پانویس های فصل دوازدهم فصل سیزدهممرگ محمد و قیام سرتاسری اعراب بر علیه اسلامپیامبران جدید و قیام یمن و یمامه بر علیه محمد پیامبری و خشونت و دروغ مرگ محمد و اختلاف میان اصحاب وی قیام مردم عرب بر علیه اسلام و محمد ترور اسود قبایل شورشی و امنتاع آنان از پرداخت مالیات زکات رد مطالبۀ شورشیان و حملۀ آنان به مدینه ابوبکر دست به تعرض میزند پیروزی خالد بر طلیحه و فرار وی به شام قیام ام رمل یا سلمی شکست سجاح و فرار وی به شام شکست مُسَیلَمه سرکوب بحرین و عمان مردم یمن مجددا قیام میکنند احتراز از شرکت در جنگ ها و شکل گیری تدریجی بوروکراسی دولتی حمله به مناطق مرزی ایران رود خون پانویس های فصل سیزدهم
فصل چهاردهم شکست روم و امپراطوری ساسانیان بدست مسلمانان جنگ با هراکلیوس مرگ ابوبکر محاصره دمشق فتح سوریه و بیت المقدس خصومت و دشمنی عمر با خالد بن ولید حمله به ایران جنگ پل جنگ بویب و پیروزی مسلمانان آیا شکست ایرانیان امری غیر منتظره بود؟
|